Cum au votat locuitorii din or. Străşeni

Am găsit pe site-ul voteaza.md următoarea statistică:

Raportul rezultatelor obtinute pentru Straseni, 17:28 30.07.2009

Name PCRM PPCD AMN PL PLDM PDM PSD 1 ~ Străşeni 516 (38.25%) 24 (1.78%) 89 (6.6%) 292 (21.65%) 206 (15.27%) 168 (12.45%) 47 (3.48%) 2 ~ Străşeni 375 (27.35%) 31 (2.26%) 161 (11.74%) 359 (26.19%) 249 (18.16%) 176 (12.84%) 18 (1.31%) 3 ~ Străşeni 248 (20.2%) 30 (2.44%) 149 (12.13%) 412 (33.55%) 208 (16.94%) 163 (13.27%) 15 (1.22%) 4 ~ Străşeni 495 (32.78%) 33 (2.19%) 126 (8.34%) 362 (23.97%) 234 (15.5%) 224 (14.83%) 31 (2.05%) 5 ~ Străşeni 469 (32.28%) 47 (3.23%) 122 (8.4%) 372 (25.6%) 197 (13.56%) 205 (14.11%) 33 (2.27%) 6 ~ Străşeni 242 (30.75%) 30 (3.81%) 64 (8.13%) 185 (23.51%) 137 (17.41%) 103 (13.09%) 17 (2.16%) 7 ~ Străşeni 328 (35.19%) 34 (3.65%) 88 (9.44%) 188 (20.17%) 160 (17.17%) 112 (12.02%) 12 (1.29%) 8 ~ Făgureni 113 (32.29%) 6 (1.71%) 21 (6%) 69 (19.71%) 59 (16.86%) 72 (20.57%) 6 (1.71%) 9 ~ Bucovăţ 299 (48.07%) 21 (3.38%) 31 (4.98%) 95 (15.27%) 106 (17.04%) 60 (9.65%) 7 (1.13%) 10 ~ Rassvet 84 (50.3%) 2 (1.2%) 24 (14.37%) 22 (13.17%) 14 (8.38%) 21 (12.57%) 0 (0%) 11 ~ Căpriana 637 (53.57%) 19 (1.6%) 185 (15.56%) 103 (8.66%) 149 (12.53%) 88 (7.4%) 4 (0.34%) 12 ~ Chirianca 103 (21.28%) 19 (3.93%) 75 (15.5%) 124 (25.62%) 66 (13.64%) 69 (14.26%) 27 (5.58%) 13 ~ Codreanca 336 (37.88%) 18 (2.03%) 157 (17.7%) 139 (15.67%) 122 (13.75%) 97 (10.94%) 16 (1.8%) 14 ~ Lupa-Recea 62 (28.05%) 13 (5.88%) 37 (16.74%) 24 (10.86%) 50 (22.62%) 24 (10.86%) 10 (4.52%) 15 ~ Cojuşna 403 (24.86%) 28 (1.73%) 175 (10.8%) 385 (23.75%) 354 (21.84%) 214 (13.2%) 57 (3.52%) 16 ~ Cojuşna 402 (25.65%) 34 (2.17%) 178 (11.36%) 397 (25.34%) 295 (18.83%) 218 (13.91%) 35 (2.23%) 17 ~ Dolna 265 (49.81%) 3 (0.56%) 60 (11.28%) 72 (13.53%) 89 (16.73%) 30 (5.64%) 7 (1.32%) 18 ~ Găleşti 542 (40.54%) 30 (2.24%) 82 (6.13%) 311 (23.26%) 144 (10.77%) 212 (15.86%) 11 (0.82%) 19 ~ Ghelăuza 156 (39.49%) 3 (0.76%) 20 (5.06%) 82 (20.76%) 85 (21.52%) 30 (7.59%) 14 (3.54%) 20 ~ Saca 65 (31.71%) 24 (11.71%) 22 (10.73%) 52 (25.37%) 11 (5.37%) 25 (12.2%) 5 (2.44%) 21 ~ Grebleşti 93 (23.54%) 13 (3.29%) 39 (9.87%) 127 (32.15%) 79 (20%) 34 (8.61%) 7 (1.77%) 22 ~ Lozova 246 (26.45%) 15 (1.61%) 90 (9.68%) 222 (23.87%) 226 (24.3%) 116 (12.47%) 10 (1.08%) 23 ~ Lozova 203 (30.25%) 14 (2.09%) 83 (12.37%) 150 (22.35%) 130 (19.37%) 82 (12.22%) 8 (1.19%) 24 ~ Lozova 291 (20.61%) 24 (1.7%) 123 (8.71%) 432 (30.59%) 324 (22.95%) 197 (13.95%) 12 (0.85%) 25 ~ Stejăreni 96 (44.44%) 3 (1.39%) 58 (26.85%) 18 (8.33%) 20 (9.26%) 17 (7.87%) 3 (1.39%) 26 ~ Micăuţi 543 (43.54%) 11 (0.88%) 48 (3.85%) 92 (7.38%) 298 (23.9%) 70 (5.61%) 182 (14.6%) 27 ~ Gornoe 85 (48.85%) 3 (1.72%) 5 (2.87%) 17 (9.77%) 21 (12.07%) 28 (16.09%) 15 (8.62%) 28 ~ Micleuşeni 388 (38.96%) 13 (1.31%) 206 (20.68%) 180 (18.07%) 150 (15.06%) 42 (4.22%) 7 (0.7%) 29 ~ Huzun 69 (65.09%) 1 (0.94%) 18 (16.98%) 2 (1.89%) 5 (4.72%) 9 (8.49%) 1 (0.94%) 30 ~ Negreşti 230 (29.87%) 14 (1.82%) 61 (7.92%) 163 (21.17%) 199 (25.84%) 92 (11.95%) 6 (0.78%) 31 ~ Oneşti 134 (29.71%) 11 (2.44%) 90 (19.96%) 85 (18.85%) 85 (18.85%) 41 (9.09%) 5 (1.11%) 32 ~ Pănăşeşti 296 (24.61%) 38 (3.16%) 138 (11.47%) 282 (23.44%) 264 (21.95%) 155 (12.88%) 20 (1.66%) 33 ~ Ciobanca 138 (48.94%) 5 (1.77%) 16 (5.67%) 48 (17.02%) 63 (22.34%) 7 (2.48%) 3 (1.06%) 34 ~ Rădeni 106 (19.59%) 9 (1.66%) 174 (32.16%) 86 (15.9%) 109 (20.15%) 49 (9.06%) 4 (0.74%) 35 ~ Drăguşeni 135 (31.76%) 6 (1.41%) 124 (29.18%) 72 (16.94%) 47 (11.06%) 26 (6.12%) 13 (3.06%) 36 ~ Zamcioji 131 (25.99%) 7 (1.39%) 72 (14.29%) 101 (20.04%) 147 (29.17%) 40 (7.94%) 4 (0.79%) 37 ~ Recea 264 (23.51%) 34 (3.03%) 97 (8.64%) 370 (32.95%) 213 (18.97%) 120 (10.69%) 14 (1.25%) 38 ~ Romăneşti 448 (60.87%) 13 (1.77%) 42 (5.71%) 37 (5.03%) 107 (14.54%) 73 (9.92%) 15 (2.04%) 39 ~ Roşcani 258 (34.58%) 13 (1.74%) 141 (18.9%) 134 (17.96%) 79 (10.59%) 111 (14.88%) 6 (0.8%) 40 ~ Scoreni 559 (40.13%) 97 (6.96%) 77 (5.53%) 296 (21.25%) 202 (14.5%) 137 (9.83%) 19 (1.36%) 41 ~ Sireţi 323 (24.68%) 21 (1.6%) 64 (4.89%) 453 (34.61%) 240 (18.33%) 186 (14.21%) 18 (1.38%) 42 ~ Sireţi 353 (24.19%) 33 (2.26%) 71 (4.87%) 423 (28.99%) 322 (22.07%) 238 (16.31%) 17 (1.17%) 43 ~ Tătăreşti 292 (38.42%) 19 (2.5%) 37 (4.87%) 122 (16.05%) 99 (13.03%) 176 (23.16%) 14 (1.84%) 44 ~ Ţigăneşti 285 (52.49%) 7 (1.29%) 77 (14.18%) 45 (8.29%) 74 (13.63%) 45 (8.29%) 7 (1.29%) 45 ~ Voinova 266 (38%) 7 (1%) 15 (2.14%) 57 (8.14%) 260 (37.14%) 80 (11.43%) 12 (1.71%) 46 ~ Vorniceni 393 (32.37%) 26 (2.14%) 209 (17.22%) 194 (15.98%) 227 (18.7%) 147 (12.11%) 10 (0.82%) 47 ~ Vorniceni 347 (30.74%) 33 (2.92%) 255 (22.59%) 192 (17.01%) 147 (13.02%) 138 (12.22%) 5 (0.44%) 48 ~ Zubreşti 284 (33.02%) 21 (2.44%) 121 (14.07%) 100 (11.63%) 213 (24.77%) 95 (11.05%) 22 (2.56%) 49 ~ Zubreşti 117 (18.84%) 10 (1.61%) 92 (14.81%) 161 (25.93%) 145 (23.35%) 82 (13.2%) 12 (1.93%)

//

Rezultatele alegerilor anticipate din 29 iulie 2009

Portalul de ştiri unimedia .md a prezentat la orele 9.00  ultimele ştiri despre rezultatele alegerilor parlamentare anticipate.

Colaj: UNIMEDIA

Situaţia rămâne neschimbată şi după prelucrarea a 98,2% dintre buletinele de vot: PCRM 45,1%, PLDM 16,4%, PL 14,4%, PDM 12,6% şi AMN 7,4%.

Să reflectăm: ce este bunul simţ?

În societatea actuală se pare că termenul „bunul simţ ” este pe cale de dispariţie. Tot mai rar întîlneşti oameni cu bun simţ. Vreau , prin acest articol, să reflectăm fiecare şi să dăm o imagine corectă a bunului simţ.  Te invit, scump cititor, să participi activ prin propuneri, răspunsuri, meditaţii  la comentarii ca să analizăm împreună ce este bunul simţ , care sunt calităţile omului cu bun simţ  şi ce putem face ca bunul simţ să revină.

Ce se întîmplă cu cei necredincioşi după moarte?

În unul din articolele recente am văzut  care este soarta celui credincios după moarte. Azi vreau să vedem împreună ce se întîmplă cu cel necredincios după ce moare.

1. Sufletul lui merge în Locuinţa Morţilor, dar trupul este supus putrezirii. Iată pilda Domnului Isus scrisă la Evanghelia după Luca:

„ „Era un om bogat, care se îmbrăca în porfiră şi in subţire; şi în fiecare zi ducea o viaţă plină de veselie şi strălucire.  La uşa lui, zăcea un sărac, numit Lazăr, plin de bube. Şi dorea mult să se sature cu fărâmiturile, care cădeau de la masa bogatului; până şi câinii veneau şi-i lingeau bubele. Cu vremea săracul a murit; şi a fost dus de îngeri în sânul lui Avraam. A murit şi bogatul, şi l-au îngropat. Pe când era el în Locuinţa morţilor, în chinuri, şi-a ridicat ochii în sus, a văzut de departe pe Avraam, şi pe Lazăr în sânul lui, şi a strigat: ,Părinte Avraame, fie-ţi milă de mine, şi trimite pe Lazăr să-şi înmoaie vârful degetului în apă, şi să-mi răcorească limba; căci grozav sunt chinuit în văpaia aceasta.’ ,Fiule’, i-a răspuns Avraam, ,adu-ţi aminte că, în viaţa ta, tu ţi-ai luat lucrurile bune, şi Lazăr şi-a luat pe cele rele; acum aici, el este mângâiat, iar tu eşti chinuit. Pe lângă toate acestea, între noi şi între voi este o prăpastie mare, aşa ca cei ce ar avea să treacă de aici la voi, sau de acolo la noi, să nu poată.’ Bogatul a zis: ,Rogu-te dar, părinte Avraame, să trimiţi pe Lazăr în casa tatălui meu; căci am cinci fraţi, şi să le adeverească aceste lucruri, ca să nu vină şi ei în acest loc de chin.’ Avraam a răspuns: „Au pe Moise şi pe prooroci; să asculte de ei.’ Şi Avraam i-a răspuns: ,Dacă nu ascultă pe Moise şi pe prooroci, nu vor crede nici chiar dacă ar învia cineva din morţi.” ,Nu, părinte Avraame’, a zis el; ,ci dacă se va duce la ei cineva din morţi, se vor pocăi.(16:19-31).

Din această pildă aflăm că cel bogat a nimerit în Locuinţa Morţilor pentru că în viaţă şi-a ales lucrurile bune, deci el a ales mai degrabă să  ducă un trai plin de veselie şi strălucire  , să ducă un trai negîndindu-se la Dumnezeu şi nu a trăit după Cuvîntul Său. Despre Locuinţa Morţilor aflăm :

– este chin

-de acolo se vede ce este in Sînul lui Avraam

– văpaie care te chinuie

-cei de acolo pot apela la cei de dincolo

-este o prăpastie mare între ei

-nimeni nu poate trece dintr-o parte în alta

-dorinţa cea mai mare a celor din Locuinţa Morţilor este ca cei dragi lor să nu nimerească acolo cu ei

-ei cer milă şi ajutor , dar nu -l primesc, pentru că au avut o viaţă întreagă la dispoziţie

-nimeresc acolo cei care nu ascultă de Moise şi proroci, adică de Cuvîntul lui Dumnezeu.

Un lucru este cert că odată nimerit acolo , nu mai ai şansă de salvare, această şansă o are fiecare om pe pămînt cît trăieşte dacă alege să se împace cu Dumnezeu prin credinţa in Isus şi pocăinţă  de păcate. Nu poţi trece dincolo sau să rogi pe Dumnezeu să te treacă cumva, această trecere e posibilă doar cînd trăieşti şi e foarte simplu dacă alegi să te pocăieşti.

2. Vor învia şi se vor  înfăţişa la Judecată. Iată ce spune în acest sens cartea Apocalipsa:

„ Apoi am văzut un scaun de domnie mare şi alb, şi pe Cel ce şedea pe el. Pământul şi cerul au fugit dinaintea Lui, şi nu s-a mai găsit loc pentru ele. Şi am văzut pe morţi, mari şi mici, stând în picioare înaintea scaunului de domnie. Nişte cărţi au fost deschise. Şi a fost deschisă o altă carte, care este cartea vieţii. Şi morţii au fost judecaţi după faptele lor, după cele ce erau scrise în cărţile acelea.  Marea a dat înapoi pe morţii care erau în ea; Moartea şi Locuinţa morţilor au dat înapoi pe morţii care erau în ele. Fiecare a fost judecat după faptele lui. Şi Moartea şi Locuinţa morţilor au fost aruncate în iazul de foc. Iazul de foc este moartea a doua.  Oricine n-a fost găsit scris în cartea vieţii, a fost aruncat în iazul de foc.” (20:11-15).

3.Aruncat în gheenă, unde arde şi trupul şi sufletul (termenul provine din greacă gheena şi înseamnă iad). Din pasajul de mai sus

vedem că Locuinţa Morţii este un loc temporar unde merge cel necredincios ca acolo să aştepte Judecata potrivit cu credinţa şi faptele lui ca mai apoi să fie  aruncat în iazul de foc. Să vedem ce aflăm despre iazul de foc:

-este moartea a doua

-este un loc veşnic

-acolo merge oricine nu este scris în cartea vieţii(eşti scris în cartea vieţii atunci cînd crezi).

Un alt text care  se referă la iazul de foc este şi Evanghelia după Marcu 9:43-48, care zice:

” Dacă mâna ta te face să cazi în păcat, taie-o; este mai bine pentru tine să intri ciung în viaţă, decât să ai două mâini, şi să mergi în gheenă, în focul care nu se stinge, unde viermele lor nu moare, şi focul nu se stinge.

Dacă piciorul tău te face să cazi în păcat, taie-l; este mai bine pentru tine să intri în viaţă şchiop, decât să ai două picioare, şi să fii aruncat în gheenă, în focul care nu se stinge, unde viermele lor nu moare, şi focul nu se stinge. Şi dacă ochiul tău te face să cazi în păcat, scoate-l; este mai bine pentru tine să intri în Împărăţia lui Dumnezeu numai cu un ochi, decât să ai doi ochi şi să fii aruncat în focul gheenei , unde viermele lor nu moare şi focul nu se stinge.”(Marcu 9:43-48).

Din acest text  aflăm următoarele despre iazul de foc:

-este locul unde merg cei păcătoşi, cei care nu se pot lepăda de păcate

-este un foc care nu se stinge, arde veşnic

-acolo viermele nu moare.

4. Există scăpare pentru cel necredincios! Atît timp cît omul trăieşte , există şanse mari de salvare. Această salvare o poate avea doar :

1.recunoscînd starea de păcătos

2. cerînd iertare de la Dumnezeu pentru păcatele făcute

3.crezînd în Isus care a murit pentru păcatele lui şi ale întregii omeniri

4.trăind o viaţă curată după Cuvîntul lui Dumnezeu.

Aşadar, de om depinde unde îşi va petrece el veşnicia: fie alături de Dumnezeu , fie în focul veşnic. Dumnezeu a creat omul ca să trăiască veşnic, dar i-a dat acestuia posibilitatea să aleagă. Judecă şi tu unde este mai bine să-ţi petreci veşnicia…

Azi ai şansa să te pocăieşti dacă încă nu ai făcut-o!!! Alege să trăieşti aşa ca  veşnicia ta să o petreci cu Dumnezeu!!!

Două tabere deosebit de minunate

După cum aţi observat, dragi cititori, am lipsit o perioadă. În acest timp am fost în două tabere. Ambele au avut loc la Căuşeni , la  prima  s-a desfăşurat Sesiunea Creşterea bisericii la care am studiat Epistola către Filipeni. A fost un timp minunat pentru că am studiat despre felul de trai al apostolului Pavel şi despre biserica din Filipi. Am învăţat care sunt principiile de creştere a unei biserici, cel mai important din ele fiind studierea Sfintelor Scripturi. Am făcut şi o analiză a bisericilor de azi , am observat care sunt obstacolele pe care le întîlneşte, ce perspective are şi cum putem contribui fiecare ca biserica din care facem parte să crească calitativ mai mult decît cantitativ. La sesiune au venit participanţi din mai multe ţări:  SUA, Rusia, Belorusia, Ukraina, Cipru, Anglia  care au spus că sunt impresionaţi de felul cum studenţii moldoveni din tabără studiază cu plăcere şi dedicare Biblia. Această sesiune ne-a făcut mult să ne gîndim asupra stării spirituale a bisericilor din ţara noastră , am căutat împreună soluţii , am văzut particular ce putem face personal ca biserica să crească ca să aibă un impact mare în societatea în care trăieşte. Am studiat exemplul bisericii din Filipi , care este una model şi am văzut că era o biserică care , în dragostea lor pentru oameni, vestea Evanghelia în orice împrejurare şi făcea din aceasta scopul vieţii lor, avîndu-l pe Pavel ca şi model în această privinţă.

Imediat după Sesiune a urmat tabăra de studiere intensivă a limbii engleze EFNL. Ea a durat 10 zile şi a avut peste 240 de participanţi. Marea majoritate au studiat engleza după manualul English for a new life, o altă parte au studiat cursul  „Doamne, vindecă-mi rănile”  în limba engleză, 2 grupe erau cei care au studiat computerul: programul de tapare rapidă Scripta şi Word-ul şi alţii programul Power Point. Deasemenea în tabără au fost invitaţi şi profesori din şcolile publice care au beneficiat de acest program şi care au studiat cursul „Doamne, vindecă-mi rănile” în limba română. Ca de obicei, tabere EFNL sunt nişte tabere deosebit de eficiente pentru cei care-şi propun să cunoască limba engleză, pentru că ele oferă engleză calitativă într-un timp destul de scurt şi într-o ambianţă pe care nu o poate oferi nimeni şi anume: în grupul de engleză pe lîngă profesorul moldovean care predă gramatica , mai sunt şi cîte 3-4 profesori americani care lucrează asupra foneticii şi pronunţării, lecturii corecte a cuvintelor şi textelor. E de menţionat dedicarea  , răbdarea , slujirea lor. Ei au fost cei care ne-au încurajat cînd nu ni se primea să rostim bine un sunet sau un cuvînt. În plus, ei erau cei care ne provocau la discuţii cu ei, în felul acesta nu puteam ca să nu conversăm cu ei şi aşa se întărea şi mai bine ceea ce învăţam. Alt avantaj este că la programul de seară urma să prezentăm scenete potrivit cu conţinutul textului pe care -l prelucram ziua, sceneta trebuia iarăşi să fie în limba engleză, iar la pregătirea ei erau şi profesorii americani , cu care trebuia să conversăm.

Pe lîngă acestea am învăţat adevăruri vitale din Cuvîntul lui Dumnezeu, unul din ele este că adevărata vindecare o găsim doar la Dumnezeu prin Cuvîntul Său, Biblia. Ea este cea care ne vindecă, ne face să ne simţim sănătoşi şi să ne bucurăm de relaţia cu Dumnezeu, să ne încredem în El în toate lucrurile vieţii noaste, căci El este omniprezent, El cunoaşte totul şi poate să facă totul.

În ultima zi de tabără , toţi participanţii au susţinut examen şi seara a avut loc graduarea, la care am primit certificate de încheiere a cursului.

Sîntem deosebit de  recunoscători la cei care au organizat tabăra: învăţătorului nostru Vasile Filat, Asociaţia EFNL, profesorilor moldoveni , echipei de americani din Misissipi, Mariland, Texas  care au investit timp şi bani ca să fie alături de noi  şi tuturor celor care s-au implicat în organizarea şi desfăşurarea ei.

Ce se întîmplă cu credincioşii după moarte?

Întotdeauna şi în toate timpurile, oamenii au vrut să ştie ce se va întîmpla cu ei după moarte, şi această neştiinţă îi face pe oameni să se teamă foarte mult de clipa morţii. Iar cînd spui cuiva că este bine să fii pregătit pentru acest moment el răspunde că mai bine nici nu se gîndeşte la aşa ceva, şi îşi trăieşte viaţa în rutina ei. Şi după cum aici sunt două categorii de oameni : unii care cred în Domnul Isus şi au încheat un legămînt cu ei, aceştia sunt credicioşii; şi alţii care nu au intrat în legămînt cu El. Tot aşa şi după moarte fiecare dintre aceste 2 catigorii vor avea diferite căi.  Dar odată născuţi oamenilor le este rînduit să moară, iar după moarte…

1. Trupul supus putrezirii se duce în pămînt iar sufletul –  direct la Domnul Isus. Chiar apostolul Pavel cînd era în lanţuri din pricina propovăduirii lui Hristos, se aştepta ca să fie omorît, deaceea el scrie: ” Pentru mine a trăi este Hristos a muri este un cîştig. Sunt strîns din două părţi: aş dori să mă mut şi să fiu împreună cu Hristos, căci ar fi cu mult mai bine; dar, pentru voi ar fi mai bine să rămîn în trup.” (Filipeni 1:21,23). Deci vedem că moartea nu-l speria pe Pavel căci pentru el ar fi un cîştig pentru merge direct la Domnul Isus, care S-a dus ca să pregătească un loc în casa Tatălui pentru toţi ucenicii Lui , care-L iubesc şi care fac voia Lui. Şi vor sta acolo pînă cînd …

2.   Dumnezeu va învia trupurile supuse putrezirii şi la va schimba în neputrezire. În prima  epistolă a sa  către Tesaloniceni Pavel le scrie despre aceste lucruri ca să-i îmbărbăteze, pentru că ei aşteptau venirea Domnului Isus aşa cum a promis-o El, dar văzînd cum unii din fraţi mor şi Domnul Isus nu vine ei au început să se întristeze, şi să se îngrijoreze. Deaceea Pavel le spune: „Domnul să facă să creşteţi tot mai mult în dragoste unii faţă de alţii şi faţă de toţi, cum facim şi noi înşine pentru voi, ca vi se întărească inimile, şi să fie fără prihană în sfinţenie, înaintea lui Dumnezeu, Tatăl nostru, la venirea Domnului nostru Isus Hristos împreună cu toţi sfinţii Săi.” (cap. 3:12-13). Şi mai departe spune:„Nu voim, fraţilor, să fiţi în necunoştinţă despre cei ce au adormit (au murit), ca să nu fiţi întristaţi, ca ceilalţi, care n-au nădejde. Căci dacă credem că Isus a murit şi a înviat, credem şi că Dumnezeu va aduce înapoi împreună cu Isus pe cei ce au adormit în El. Iată, într-adevăr, ce vă spuneam, prin Cuvîntul lui Domnului: noi cei vii, care vom rămîne pînă la venirea Domnului, nu vom lua-o înaintea celor adormiţi. Căci însuşi Domnul, cu un strigă, cu glasul unui arhanghel şi cu trâmbiţa lui Dumnezeu, Se va pogorî din cer, şi întîi vor învia cei morţi în Hristos. Apoi, noi, cei vii, care vom fi rămas, vom fi răpiţi toţi împreună cu ei, în nori, ca să întîmpinăm pe Domnul în văzduh; şi astfel  vom fi totdeauna cu Domnul. Mîngîiaţi-vă dar unii pe alţii cu aceste cuvinte.„ (cap. 4:13-18).  Deci vedem că la răpirea Bisericii (Biserică este grupul de credincioşi , nu clădire),  credicioşii care au murit vor fi aduşi de Dumnezeu împreună cu Domnul Isus şi îşi  vor lua înapoi trupurile înviate, dar de data aceasta nu vor mai fi nişte trupuri supuse putrezirii, ci supuse neputrezirii. „…. într-o clipă, într-o clipeală din ochi, la cea dintîi trîmbiţă. Trîmbiţa va suna, morţii vor învia nesupuşi putrezirii, şi noi vom fi schimbaţi (cei vii). Căci trebuie ca trupul acesta, supus putrezirii să se îmbrace în neputrezire, şi trupul acesta muritor să se îmbrace în nemurire.„(1. Cor. 15:52-53)

3. Vor fi totdeauna cu Domnul în trup.   „Vom fi răpiţi toţi  împreună cu ei (cei înviaţi şi cei ce vor fi vii la momentul răpirii Biserici), în nori ca să întîmpinăm pe Domnul în văzduh; şi astfel vom fi totdeauna cu Domnul.”

Aşadar pentru cel ce a crezut în Domnul Isus din toată inima lui, a încheiat legămînt cu El , care trăieşte potrivit cu Cuvîntul Lui moartea  nu mai este  pentru el ceva înfiorător, el are siguranţa vieţii împreună cu Hristos, şi această siguranţă vine din faptul că odată ce Isus a înviat înseamnă că la vremea potrivită va învia pe toţi sfinţii Săi.  De la noi se aşteaptă ca să le spunem tuturor oamenilor că Domnul Isus vine şi cînd va veni El să ne găsească pe toţi fără prihană şi în sfinţenie.   Dumnezeu să ne ajute la aceasta.

Prezenţa lui Dumnezeu de-a lungul secolelor.

Oricare dintre noi vrea să fie în prezenţa lui Dumnezeu , aşa ne-a creat El ca să tînjim mereu după a avea o relaţie personală cu El. Desigur că acesta este şi dorinţa lui Dumnezeu, chiar de la creare vedem că Dumnezeu a avut o relaţie cu primii oameni pînă a cădea în păcat, căci se vedeau zilnic: „Atunci au auzit glasul Domnului, care umbla prin grădină în răcoarea zilei:” (Gen. 3:8). Dar după ce Adam şi Eva au păcătuit prin neascultarea lor. Ei au fost alungaţi din grădina Edenului, şi nu au mai avut aceaşi relaţie cu Dumnezeu, care este sfînt şi nimic păcătos nu poate sta în prezenţa Lui. În acest caz apare întrebarea: Mai putem ajunge noi, oameni păcătoşi în prezeneţa unui Dumnezeu sfînt şi neprihănit? Despre acesta vreau să scriu acest articol.

Să vedem cum a fost prezenţa lui Dumnezeu de-a lungul anilor şi cum oamenii s-au apropiat de El, şi cum ne putem noi apropia de El, fără să murim.

Prezenţa lui Dumnezeu în vechime:

Cînd scriu în vechime mă refer la perioada de aproximativ 2500 de ani de la crearea lui Adam şi Eva pînă la Moise, omul prin care Dumnezeu a făcut un legămînt cu poporul Său de atunci, Israel. În această perioadă practic doar cîteva persoane au avut o relaţie cu Dumnezeu şi aceştia sunt Enoh: „Enoh a umblat cu Dumnezeu; apoi nu s-a mai văzut, pentru că l-a luat Dumnezeu.” Apoi a fost Noe: ” Dar Noe a căpătat milă înaintea lui Dumnezeu…” prin care Dumnezeu a păstrat sămînţa omenească de la stîrpirea prin potop. Şi pînă la Avraam, care este tatăl biologic al poporului Israel, nu vedem nicăieri în Biblie să fie menţionaţi oameni care să umble cu Dumnezeu şi dacă au fost sunt cazuri unicale cum ar fi Enoh, Noe şi Iov. Tot ce vedem este că  aceasta a fost o periodă de răzvrătire împotriva voii lui Dumnezeu, pentru care Dumnezeu i-a pedepsit prin potop, iar apoi la turnul Babel. Şi tot aşa se întîmplă şi în zilele noastre cînd oamenii nu caută prezenţa lui Dumnezeu în vieţile lor.

Prezenţa lui Dumnezeu în Vechiul Testament :

Cînd a făcut legămînt cu poporul Israel, Dumnezeu a zis lui Moise: „Să-mi facă un locaş sfînt, şi Eu voi locui în mijlocul Lor.” (Exod.25:8). Vedem că în Vechiul Legămînt Dumnezeu Se întîlnea cu poporul Israel în Cortul Întîlnirii, unicul popor la acea perioadă care ÎL cunoştea pe Dumnezeul adevărat şi viu. Dar nu putea să vină acolo oricine, ci doar marele preot, o dată pe an, şi nu oricum, ci cu sîngele unui miel ca jervă de ispăşire pentru păcatele sale şi pentru păcatele întregului popor. Aşadeci nimeni nu putea intra în prezenţa lui Dumnezeu, dacă îndrăznea să intre cineva în Sfînta Sfintelor murea pe loc. Pentru acesta ei aveau un mijlocitor în ceea ce priveşte relaţia lor cu Dumnezeu şi acesta era marele preot. Doar un singur popor aveau acest mare privilegiu, aceasta a fost pînă cînd n-a venit Domnul Isus Hristos.

În perioda vieţii Domnului Isus:

În Evanghelia după Ioan cap. 1 se  spune:” La început a a fost Cuvîntul, şi Cuvîntul a fost cu Dumnezeu, şi Cuvîntul a fost Dumnezeu. El a fost la început cu Dumnezeu. Toate lucrurile au fost făcute prin El; şi nimic din ce a fost făcut n-a fost făcut fără El. … Şi Cuvînt S-a făcut trup, şi a locuit printre noi plin de har şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava singurului născut din Tatăl.” Deci vedem că Însuşi Dumnezeu Fiul, care a fost de la început pe cînd încă s-au creat toate lucrurile, a venit pe pămînt într-un trup de om, şi cei de pe timpul Domnului Isus a văzut slava lui Dumnezeu. Şi scopul Lui a fost ca să repare relaţia pe care au stricat-o primii oameni, şi anume să ne împace cu Sine prin sîngele Său. ” El este Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatele lumii.” Şi face posibil ca să ne apropiem de Dumnezeu.

În perioada Noului Testament (zilele noastre):

Chiar înainte de a fi răstignit, Isus i-a strîns pe ucenicii Săi şi le-a spus că va pleca de la ei – că se duce înapoi la Tatăl Său, ca să le pregătească un loc pentru ei. Totuşi, nu avea să-i lase singuri. În Ioan cap. 14 Domnul Isus spune: „Dacă Mă iubeşte cineva, va păzi cuvîntul Meu, şi Tatăl Meu îl va iubi. Noi vom veni la el,  şi vom locui împreună cu el.” Cu alte cuvinte, Dumenezeu avea să locuiască în ei- în acei care aveau să creadă în El, căci  mai apoi apostolul Pavel spune: „Nu ştiţi că trupul vostru este Templul Duhului Sfînt, care locuieşte în voi, şi pe care L-aţi primit de la Dumnezeu. Şi că voi nu sunteţi ai voştri? Căci aţi fost cupăraţi cu un preţ. Proslăviţi da pe Dumnezeu în trupul şi în duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu.” (1 Cor.6:19-20).  Deci dacă crezi în Domnul Isus şi Îl primeşti ca Domn şi Salvator în inima ta atunci toată slava lui Dumnezeu vine să locuiască în trupul tău.

Este Dumnezeu prezent în viaţa ta? Dacă încă nu, nu ezita ca să faci chiar acum rugăciunea de pocăinţă şi spune-i lui Dumnezeu că vrei ca de azi înainte să fii copilul Lui, şi să locuieşti împreună cu El aici pe pămînt şi apoi acolo sus în cer.  Dar dacă este deja Dumnezeu în viaţa ta, ce se aşteaptă de la tine ca Templul al Duhului Sfînt?  Dumnezeu să ne ajute ca să fim cu toţii în prezenţa lui Dumnezeu de aici de pe pămînt şi pînă în veşnicii.

Cortul Întîlnirii şi semnificaţia mobilierului(II)

     În articolul de astăzi vreau să analizăm împreună semnificaţia mobilierului din Locul Sfînt şi Locul Preasfînt, dar nu înainte de a sublinia faptul că cortul pămîntesc constuit de Moise după chipul arătat lui de Dumnezeu este o umbră , o imagine a Cortului ceresc.

Aşadar, masa pentru punerea pîinilor era primul obiect din Locul Sfînt. Pe ea erau puse în fiecare zi de Sabat neîncetat 12 turte. Aceste pîini trebuiau să fie ale preoţilor care urmau să le mănînce într-un loc sfînt.  Aceste pîini ne aduc aminte de cuvintele Domnului Isus:

” Eu sunt Pîinea vieţii. Cine vine la Mine , nu va flămînzi niciodată; şi cine va crede în Mine , nu va înseta niciodată… Părinţii voştri au mîncat mană în pustie, şi au murit. Pîinea care se pogoară din cer, este de aşa fel ,ca cineva să mănînce din ea şi să nu moară.”(Ioan 6:35, 49-50). Alt pasaj relatează cum Isus a fost dus de diavol în pustie, unde a postit 40 de zile  şi l-a ispitit zicîndu-i ca să poruncească pietrelor să se facă pîini,la care Isus a răspuns: „Este scris:”Omul nu trăieşte numai cu pîine, ci cu orice cuvînt care iese din gura lui Dumnezeu„(Matei 4:4). De aici vedem că Isus este pîinea vieţii, cea care dă viaţă, menţine şi nu permite moartea, spre deosebire de mana pe care au mîncat-o copiii lui Isral cînd erau în pustie. Pîinea este Cuvîntul lui Dumnezeu din care trebuie să se alimenteze orice creştin zilnic , aşa cum pîinile nu lipseau de pe masă. Ca să-ţi menţii forma spirituală , este nevoie de hrană zilnică. Nu poţi afirma că te închini lui Dumnezeu şi nu studiezi Cuvîntul Său, iar această hrană îţi asigură saturaţie şi viaţă veşnică. Ce promisiuni frumoase!

     O altă piesă din mobilier este sfeşnicul de aur, care era singura sursă de lumină în Locul Sfînt.  Candelele din el cu untdelemn curat de măsline tescuite, trebuiau să ardă  neîncetat.Preotul avea aceasta ca şi responsabilitate. Lumina din sfeşnic ne duce la următorul pasaj:

” Isus le-a vorbit din nou şi a zis:” Eu sunt Lumina lumii; cine mă urmează pe Mine, nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieţii.”(Ioan 8: 12. Isus este adevărata lumină, care luminează pe orice om. El a umblat în lumină, de aceea cei care se numesc creştini trebuie să umble şi ei în lumină. Deci , închinarea presupune umblarea în lumină.

   Altarul tămîierii era a treia piesă de mobilier din Locul Sfînt şi era amplasat în faţa perdelei dinăuntru. Pe el trebuia să ardă tămîie mirositoare neîncetat, aceasta era responsabilitatea preotului. Nici o altă jertfă nu era acceptată pe altar. În Noul Testament, tămîia reprezintă rugăciunea. Evanghelia după Luca relatează despre preotul Zaharia ,tatăl lui Ioan Botezătorul , care a intrat în Templu să tămîieze.” În ceasul tămîierii, toată mulţimea norodului se ruga afară.”( Luca 1:10). Deasemenea Psalmul 141: 1-2  menţionează: „Ca tămîia să fie rugăciunea mea înaintea Ta, şi ca jertfa de seară să fie ridicarea mîinilor mele!”. De aici observăm un adevăr important: nu există închinare fără rugăciune, care trebuie să fie neîncetat. Domnul Isus s-a rugat şi noi , deasemenea , trebuie să ne rugăm Lui pentru orice nevoie şi îngrijorare a noastră.

După altarul tămîierii se afla perdeaua care despărţea Locul Sfînt de Locul Preasfînt. Ştim că atunci cînd Isus a fost răstignit, perdeaua din Templu s-a rupt în două. Interesant este că perdeaua era atît de groasă încît ar fi fost nevoie de două perechi de boi care să tragă în direcţii opuse pentru a o rupe şi că perdeaua a fost ruptă de sus în jos şi nu invers. În Locul Preasfînt avea dreptul să intre doar Marele Preot şi încă o dată pe an , nu putea să intre orice preot acolo. El intra o dată pe an ca să facă ispăşire de Ziua Ispăşirii. Acum cînd a murit Isus, făcînd prin aceasta ispăşire pentru păcatele întregii lumi, perdeaua s-a rupt. Aceasta înseamnă , potrivit cu Evrei 10: 19-20, următoarele:”Astfel, deci , fraţilor, fiindcă prin sîngele lui Isus avem o intrare slobodă în Locul Preasfînt, pe calea cea nouă şi vie pe care ne-a deschis-o El, prin perdeaua dinăuntru, adică trupul Său…”. Perdeaua s-a rupt aşa cum s-a frînt trupul lui Isus, de aceea oricine are intrare liberă la Dumnezeu prin Isus. Putem intra oridecîte ori vrem , nu doar o dată pe an!

    În Locul Preasfînt se afla chivotul legămîntului, iar deasupra lui -capacul ispăşirii. Acolo locuia Dumnezeu, prin norul prezenţei Sale. El era poleit cu aur, de altfel ca şi celelalte piese, şi pe capac erau doi heruvimi faţă-n faţă. Avea şi doi drugi pentru a fi transportat. În chivot se păstrau 3 lucruri: un vas cu mană , toiagul lui Aaron înfrunzit şi tablele legămîntului pe care erau scrise cele 10 porunci. Nimeni nu trebuia să fie cu marele preot în Locul Preasfînt cînd acesta făcea ispăşire pentru sine şi casa lui, pentru popor.

” Dar Hristos a venit ca Mare Preot al bunurilor viitoare, a trecut prin Cortul acela mai mare şi mai desăvîrşit , care nu este făcut de mîini , adică nu este din zidirea aceasta, şi a intrat o dată pentru totdeauna , În Locul preasfînt, nu cu sînge de ţapi şi de viţei , ci cu însuşi sîngele Său, după ce a căpătat o răscumpărare veşnică…” (Evrei 9:11-12). Acum că Isus a intrat o dată pentru totdeauna în Locul Preasfînt, adică în cer, nu mai este nevoie de alte jertfe sau de alte ritualuri ca să vii la Dumnezeu, jertfa Lui de ispăşire este atotsuficientă ca omul să vină în prezenţa lui Dumnezeu. Acum oricine poate veni la Dumnezeu , nu doar marele preot, datorită lui Isus.

Deci ca să ai o închinare adevărată şi corectă trebuie să vii la Dumnezeu spălat şi curăţat de sîngele lui Isus, să I te închini Lui aşa cum o cere El , nu aşa cum doreşti tu sau cum ai deprins de la strămoşi. Dumnezeu este foarte specific asupra modului nostru corect de închinare. A te închina lui Dumnezeu înseamnă a pune preţ mare pe Cuvîntul Său , a te ruga , a umbla în lumină, nu în întuneric.

 Haideţi să ne evaluăm modul nostru de închinare şi să vedem dacă închinarea noastră este adevărată sau făţarnică , este o închinare potrivit cu Cuvîntul lui Dumnezeu sau una cu buzele şi cu nişte acţiuni exterioare?

Dumnezeu să ne ajute să trăim ceea ce descoperim în Cuvîntul Său!

Cortul Întîlnirii şi semnificaţia pieselor de mobilier(I)

   Cortul Întîlnirii era un locaş sfînt unde Dumnezeu se întîlnea cu poporul Său cînd acesta umbla în pustie. El era mobil şi trebuia construit  exact după cum îi poruncise Dumnezeu lui Moise. El avea următoarea structură: era alcătuit din 2 părţi: curtea şi cortul propriu-zis. În curte se aflau: poarta cortului, altarul de aramă, ligheanul de aramă. În cort erau 2 părţi: Locul Sfînt şi Locul Preasfînt. În Locul Sfînt se aflau: sfeşnicul de aur, masa cu pîinile de pus înainte şi altarul tămîierii. În Locul Preasfînt era chivotul legămîntului cu capacul ispăşirii deasupra căruia era norul lui Dumnezeu.

Vom studia împreună fiecare piesă din mobilierul cortului ca să vedem spre cine arătau ele şi calea pe care trebuie să o urmăm ca să avem o adevărată închinare.

1.Poarta Cortului. Ea era singura intrare în cort, alta nu exista, acel care dorea să intre , trebuia să intre doar prin ea, altfel murea. În Ioan 10:9 şi  14:6 Domnul Isus spune:

„Eu sunt Uşa. Dacă intră cineva prin Mine, va fi mîntuit; va intra şi va ieşi , şi va găsi păşune.”     „Isus  i-a zis:” Eu sunt calea, adevărul şi viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decît prin Mine.”

Poarta Cortului arăta spre Isus , care este singura intrare la Dumnezeu. Nu există o altă cale de intrare , aşa cum nu exista o altă cale de intrare în cort. Cel care dorea să vină să se închine lui Dumnezeu în Cortul Întîlnirii trebuia să intre doar pe poartă. Exact aşa este şi cu cel ce vrea să vină la Dumnezeu: trebuie să vină prin Isus ca să fie mîntuit. Nu poţi afirma că te închini corect lui Dumnezeu şi să nu crezi în Isus Hristos.

2.Altarul de aramă era prima piesă şi era locul unde se aduceau jertfe  care făceau ispăşire pentru păcatele celui ce le aducea. Această procedură o făcea preotul şi trebuia să fie din vite, cireadă sau turmă. Fiindcă omul era păcătos din naştere, el nu putea veni în prezenţa lui Dumnezeu în această stare, el trebuia să -şi acopere păcatul său şi al familiei sale. În Noul Testament, este scris:

” A doua zi , Ioan a văzut pe Isus venind la el şi a zis: ” Iată Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii!” (Ioan 1:9).

Vedem că Isus este jertfa, mielul , prin care s-a făcut ispăşire pentru păcatele noastre , a tuturora  şi ,deci , crucea de la Golgota a reprezentat altarul de aramă pe care se făcea ispăşirea pentru păcat. Nu poţi veni la Dumnezeu dacă ai o stare de păcat, trebuie să i le spui Lui. Sîngele animalului nu putea să şteargă definitiv păcatele, ele erau acoperite doar”…căci este cu neputinţă ca sîngele taurilor şi al ţapilor să şteargă păcatele.„(Evrei 10: 4). Sîngele lui Isus nu acoperă păcatele, ci le şterge odată pentru totdeauna.   Ce eliberare!

3. Ligheanul de aramă era a doua piesă din mobilier şi era în faţa Cortului . În el trebuiau să-şi spele mîinile şi picioarele preotul care făcea ispăşirea.Dacă nu se spăla , el murea. Preotul trebuia să facă întocmai cum îi cerea Dumnezeu, deci Dumnezeu ne cere o închinare după voia Lui şi nu după cum vrem noi sau după cum credem noi sau am moştenit sau am auzit de la alţii! Psalmul 24:3-4 spune: ” Cine va putea să se suie la muntele Domnului? Cine se va ridica pînă la la Locul Lui cel sfînt? Cel ce are mîinile nevinovate şi inima curată, cel ce nu-şi dedă sufletul la minciună şi nu jură ca să înşele.” Deci te poţi apropia de Dumnezeu dacă eşti spalat de păcate. Apoi , avem exemplul lui Isus:  „ Bărbaţilor, iubiţi-vă nevestele cum a iubit şi Hristos Biserica şi S-a dat pe Sine pentru ea, ca s-o sfinţească , după ce a curăţit-o prin botezul cu apă prin Cuvînt.” (Efeseni 5:25-26). Aşa cum avem nevoie zilnic să ne spălam , aşa trebuie să ne curăţim zilnic spiritual şi această curăţire se face prin Cuvîntul lui Dumnezeu. Atunci cînd studiezi Biblia, îţi vezi starea şi te corectezi. „Dacă ne mărturisim păcatele , El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţe de orice nelegiuire”(1Ioan 1: 9). Curăţirea se face prin Cuvîntul lui Dumnezeu.Nu ne putem închina dacă nu suntem curăţiţi!

Tu cum te închini Lui?

În articolul următor vom studia celelalte piese de mobilier şi vom vedea ce semnificaţie au lumînările, pîinea , alte bucate, tămîia.